Giáo Xứ Đức Mẹ Fatima hân hoan chào mừng Quí Vị - Nguyện xin Thiên Chúa và Đức Mẹ chúc lành trên Quý Vị và Quý Quyến hôm nay và mãi mãi.
Giáo Xứ Banner
Mục Đích Bí Tích HĐGX Andrê Phú Yên Bản Tin Hình Ảnh Hội Trường Đơn Từ Lịch Sử Truyền Giáo Liên Lạc Niên Lạc
Section Headings

Thánh Lễ:
- Chúa Nhật: 9am & 12pm noon
- Thứ Bảy: 5pm (Lễ Chúa Nhật)
- Thứ Bảy đầu tháng:       8am
- Thứ Ba hằng tuần:         8am
- Thứ Hai, Tư, Năm, Sáu: 6pm
- Lễ Buộc (nghỉ việc):
     9:00am và 12:00 noon
- Lễ Buộc (không nghỉ):
     9:00am và 7:00pm
- Lễ Đặc Biệt ngoại lệ:
     10am (sẽ thông báo từng dịp)

Chầu Thánh Thể:
- Thứ Năm hằng tuần:
     Nửa giờ sau Lễ.
- Thứ Năm đầu tháng:
     Nửa giờ sau Lễ
- Thứ Sáu đầu tháng:
     Sau Lễ tới 8pm
- Thứ Bảy đầu tháng:
     Nửa giờ sau Lễ.

Rửa Tội:
- Sau Lễ 12:00pm tại Nhà Thờ

Giải Tội:
- Nửa giờ trước các Thánh Lễ,
- Hoặc liên lạc các Cha.

Hôn Phối:
- Làm giấy tờ với Cha Xứ ít nhất 4 tháng trước ngày cưới.

Xức Dầu:
- Xin liên lạc sớm với các Cha.

SỨ ĐIỆP CHO NGÀY THẾ GIỚI HÒA BÌNH
1-1-2018

"Thành Phần Di Dân và Tỵ Nạn là Những Con Người Nam Nữ Tìm Kiếm Hòa Bình"

ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ

Tại sao lại có rất ư là nhiều người tỵ nạn và di dân?

Khi nhìn đến Đại Năm Thánh đánh dấu giai đoạn 2000 năm từ lời Thiên Thần loan báo hòa bình ở Bêlem, Thánh Gioan Phaolô II đã vạch ra cho thấy con số gia tăng về những người di tản như là một trong những hậu quả của "tình trạng liên tục xẩy ra các cuộc chiến tranh, các cuộc xung đột, các cuộc diệt chủng và thanh lọc chủng tộc" (5) làm nên đặc tính của thế kỷ 20. Cho đến nay, thế kỷ mới này đã cho thấy vẫn chưa thực sự thay đổi: các cuộc xung đột vũ trang cùng với những hình thức bạo động có hệ thống khác vẫn tiếp tục thúc đẩy tình trạng di chuyển của dân chúng bên trong giới tuyến quốc gia cũng như bên ngoài quốc gia của họ.

Tuy nhiên, dân chúng di tản vì các lý do khác nữa, chính yếu là vì họ "muốn có một đời sống tốt đẹp hơn, và không phải là không thường xuyên cố gắng bỏ lại đằng sau 'nỗi vô vọng' về một tương lai vô hứa hẹn" (6). Họ lên đường để đoàn tụ với các gia đình của họ, hay để tìm kiếm những cơ hội về nghề nghiệp hay học vấn, vì những ai không thể hoan hưởng những quyền lợi này thì sống không được bình an. Hơn nữa, như tôi đã đề cập đến trong Thông Điệp Laudato Si', là đã từng xẩy ra "tình trạng gia tăng thê thảm về con số di dân tìm cách thoát khỏi cảnh nghèo khổ gây ra bởi tình trạng thoái hóa môi sinh" (7).

Hầu hết dân chúng di dân theo các cách thức bình thường. Tuy nhiên, có một số lại theo những nẻo đường khác, chính yếu là vì tuyệt vọng, khi mà xứ sở của họ chẳng còn được an toàn hay cơ hội nữa, và hết mọi đường lối hợp pháp trở nên bất khả thi, bị ngăn chặn hay quá trì trệ.

Nhiều xứ sở đích nhắm đã gặp phải đầy những lời nói dèm pha về những thứ nguy cơ xẩy ra cho nền an ninh của quốc gia, hay phải trả giá mắc mỏ cho việc tiếp nhận những con người mới tới, và vì thế làm ô nhục phẩm giá con người xứng hợp với tất cả những người con nam nữ của Thiên Chúa. Những con người này, bất kể lý do chính trị nào, đang làm dậy lên nỗi sợ hãi về thành phần di dân, thay vì xây dựng hòa bình, là họ đang gieo rắc bạo lực, kỳ thị chủng tộc và bài ngoại, những vấn đề rất đáng quan tâm đối với tất cả những ai chú trọng tới sự an toàn của hết mọi con người (8).

Tất cả những dấu hiệu sẵn có cho cộng đồng quốc tế cho thấy rằng việc di dân toàn cầu sẽ tiếp tục xẩy ra trong tương lai. Một số người coi đó là một mối đe dọa. Về phần mình, tôi xin anh chị em hãy tin tưởng coi nó là một cơ hội để xây dựng hòa bình.

Bằng một ánh mắt chiêm ngắm

Cái khôn ngoan của đức tin là những gì nuôi dưỡng một thứ ánh mắt chiêm ngắm nhận biết rằng tất cả chúng ta đều "thuộc về một gia đình duy nhất, thành phần di dân và dân chúng địa phương tiếp nhận họ, tất cả đều có quyền hoan hưởng những sự vật trên trái đất này, những sự vật có tính chất phổ quát đại đồng, như học thuyết về xã hội của Giáo Hội dạy. Tình liên đới và việc chia sẻ được thiết lập ở chỗ đó" (9). Những lời này gợi lại hình ảnh thánh kinh về một tân Giêrusalem. Sách tiên tri Isaia (đoạn 60) và sách Khải Huyền (đoạn 21) diễn tả thành này với những cổng thành luôn mở ra cho dân chúng của hết mọi quốc gia vào, thành phần dân chúng tỏ ra ngỡ ngàng trước thành ấy và làm cho thành ấy đầy những phong phú. Hòa bình là những gì tối hậu chi phối thành ấy, và công lý là nguyên tắc quản trị cho việc chung sống trong thành này.

Chúng ta cũng cần phải có ánh mắt chiêm ngắm này đối với những thành đô chúng ta đang sống, "một ánh mắt đức tin thấy được Thiên Chúa đang ở trong những ngôi nhà của chúng ta, ở nơi những đường phố và gốc phố, [...] khi nuôi dưỡng mối đoàn kết, tình huynh đệ và ước muốn những gì là thiện hảo, chân thật và công lý" (10) - nói cách khác, hoàn trọn hứa hẹn hòa bình.

Khi chúng ta hướng ánh mắt ấy về những người di dân và tị nạn, chúng ta khám phá thấy rằng họ không đến với bàn tay trắng. Họ mang theo lòng can đảm của họ, các năng khiếu, nghị lực và những hứng khởi, cùng với các kho tàng quí báu của văn hóa họ; nhờ đó họ làm phong phú đời sống của những quốc gia đón nhận họ. Chúng ta cũng thấy được cả tính chất sáng tạo, bền chí và tinh thần hy sinh của vô số cá nhân, gia đình và cộng đồng trên khắp thế giới mở cửa và mở lòng ra cho người di dân và tị nạn, cho dù nguồn lợi khan hiếm.

Ánh mắt chiêm ngắm cũng cần phải hướng dẫn việc nhận thức của những ai có trách nhiệm đối với ích chung và phấn khích họ theo đuổi những chính sách tiếp nhận, "trong giới hạn được phép bằng một ý thức đứng đắn về công ích" (11) - khi nhớ rằng, đó là các nhu cầu của tất cả mọi phần tử thuộc gia đình nhân loại và phúc lợi của từng người.

Những ai nhìn các sự vật như thế mới có thể nhìn nhận những hạt giống hòa bình đã nẩy nở và nuôi dưỡng đà phát triển của chúng. Các thành đô của chúng ta, thường bị chia cắt và phân cực bởi những xung khắc về sự hiện diện của thành phần di dân và tị nạn, nhờ đó mới trở thành những công xưởng của hòa bình.

                       Xin Đọc Tiếp

PHỤNG VỤ VÀ SINH HOẠT CỦA GIÁO XỨ THÁNG 1, 2018

Ngày 1/1/18:          Lễ Mẹ Thiên Chúa (Không Buộc).
                              Ngày Thế Giới cầu cho Hòa Bình..

Ngày 7/1/18:          Chúa Nhật: Lễ HIển Linh. Lễ Trọng
                              Tân Hội Đồng Giáo Xứ Nhậm Chức
                              (Niên Khóa: 2018-2021).

Ngày 14/1/18:          Chúa Nhật II Quanh Năm. B

                              * Tuần Lễ Cầu Nguyện cho các Ki-tô Hiệp Nhất.

Ngày 21/1/18:          Chúa Nhật III Quanh Năm. B

Ngày 28/1/18:          Chúa Nhật IV Quanh Năm. B







  Hyperlink cho hình Khánh Thành Tượng Đài Đức Mẹ Fatima
                                        Oct 15, 2017